RIP βραδυνή

Εντάξει, το ήξερα. Μου το είχαν πει. Η μηχανική υποστήριξη θα σταμάταγε μέσα στο καλοκαίρι. Η απόφαση ήταν ειλημμένη από τον «εκδότη». Η καθημερινή Βραδυνή θα έβαζε λουκέτο. Είναι άλλο όμως να ξέρεις ότι θα συμβεί κι άλλο να διαβάζεις το «αντίο» από τα παιδιά που ήταν η ψυχή  και το σώμα  αυτής της εφημερίδας και δεν την πρόδωσαν λεπτό μέχρι την τελευταία ημέρα.

Μπήκα για μια γρήγορη μεσημεριανή «βόλτα» στο fb και έπεσα πάνω στα αποχαιρετιστήρια σημειώματα του Χάρη και του Μιχάλη. Δάκρυσα γαμώτο.  Εφημεριδάδες  από τους λίγους και οι δύο. Πολυγραφότατοι και – αν και γαύροι – με αντικειμενική άποψη και πολιτική παιδεία. Από τους «μαλάκες» της πιάτσας. Ούτε αλήτες, ούτε ρουφιάνοι. Μόνο δημοσιογράφοι. Από αυτούς τους ανθρώπους που ακόμα και τη δουλειά τους τη χάνουν με την ίδια αξιοπρέπεια με την οποία την υπηρετούσαν. 

Ούτε γαμοσταυρίδια –απόλυτα δικαιολογημένα – για τον «εκδότη» και την «κυρία», ούτε επιθέσεις σε όσους φύλαξαν τον πισινό τους, ούτε μπηχτές για τους αυλοκόλακες. Μόνο ευχαριστίες για τους συναδέλφους και αναμνήσεις από τα χρόνια που πέρασαν μαζί.

«Έναν κόμπο στον λαιμό τον νιώθω αυτήν την ώρα που έχω στο απέναντι γραφείο το Μιχάλη και δίπλα την Αλέκα στον καθιερωμένο καθημερινό μεσημεριανό μας καφέ που ξέρω ότι δεν θα τον ξαναπιούμε σε αυτά τα γραφεία αλλά δεν θα τον αφήσω να βγει έξω. Θα το διασκεδάσω όπως κάνουν τα αδέλφια όταν κάποιο από αυτά ανοίγει τα φτερά του και ανοίγει το δικό του σπίτι» γράφει ο Χάρης. Τί μπορείς να αντιτάξεις απέναντι σ αυτό και να μην είναι μια σκέτη μιζέρια;

Ρωτούσα πριν λίγες μέρες τον Βασίλη γιατί δουλεύει –απλήρωτες- κυριακάτικες βάρδιες αφού του έχει κοινοποιηθεί ήδη η απόλυση (με 4μηνη προειδοποίηση) και η απάντησή του με έκανε να ντραπώ βαθειά: «Γιατί αν δε δουλέψουμε Κυριακές εμείς οι υπό απόλυση, οι άλλοι που δεν έχουν ακόμα απολυθεί δε θα πάρουν ποτέ ρεπό» μου απάντησε. Αποστομωτικό από έναν άνθρωπο που σε λίγες ημέρες θα πήγαινε στο παιδί του άνεργος με μια κουτσουρεμένη αποζημίωση διότι είχε να κάνει και με τσίπη «εκδότη».

Και δεν ήταν ο μόνος. Όλοι έτσι έκαναν, ακόμα κι αυτοί που... πρόλαβαν και απολύθηκαν νωρίς... Όλοι έβαζαν πλάτη εκτός από τον εκδότη.

Όχι, δεν ήταν όλα ρόδινα στη Βραδυνή. Και κωλοπαιδισμοί υπήρχαν και άγριοι λουφαδόροι και χαζοί βυζαντινισμοί και «παρεούλες» και απ όλα τα καλά που μια εφημερίδα που σέβεται τον εαυτό της πρέπει να έχει. Η «βασική ομάδα» όμως, ο κορμός της εφημερίδας, ήταν από παιδιά που μπορούσες να βασιστείς επάνω τους και να σε βγάλουν ασπροπρόσωπο.

Δεν θα κάνω «προσκλητήριο νεκρών» γιατί σίγουρα κάποιους θα ξεχάσω, αλλά αν σήμερα μου ζήταγε κάποιος (τρελός) να του στήσω μια εφημερίδα, πρώτα αυτούς -ξέρετε όλοι σας ποιοι είστε- τους ακάματους εργάτες θα είχα στο μυαλό μου . 

Σας ευχαριστώ όλους για τα ωραία χρόνια, τις καλές και κακές στιγμές που περάσαμε και ζητώ συγγνώμη γιατί δεν προσπάθησα περισσότερο.

Δεινόσαυροι

Είμαι εφημεριδάς. Μεγάλωσα με εφημερίδες παντού μέσα στο σπίτι, με έναν αδελφό ο οποίος μου έδινε να ζωγραφίσω σε δημοσιογραφικό χαρτί τις πρώτες μου μουτζούρες και γράμματα. 

Η πρώτη μου δουλειά, για να βγάλω ένα χαρτζιλίκι  ήταν κλητηράκι στη Γνώμη του Πόπωτα τον Ιούλιο του ’83, ετών 15. Την επόμενη χρονιά έζησα για δυό καλοκαιρινούς μήνες, πάλι από το… ευαίσθητο πόστο του κλητήρα τη γέννηση και το θάνατο μιας εφημερίδας, της «Ρωμιοσύνης». Ήταν μια αυτοδιαχειριστική προσπάθεια μερικών δημοσιογράφων για ένα φύλλο χωρίς εκδότη, η οποία βρήκε μπροστά της, εκτός της εκδοτικής απειρίας, τον πόλεμο των εκδοτών αλλά και του Κώστα Λαλιώτη που κατακεραύνωνε τότε από την εξόρμηση: «κάψτε τους, κλάψτε τους, απομονώστε τους». Κάτι που λίγο ως πολύ έγινε καθώς η εφημερίδα έκλεισε λίγο μετά με την… ισχνή για τότε κυκλοφορία των 15-16 χιλιάδων φύλλων σε Αθήνα – Πειραιά.

Είτε στην πρωινή βάρδια με τα γέλια, τη χαλαρότητα, το φλερτ (των «μεγάλων» εγώ… μάθαινα) και τις ιστορίες που έλεγαν οι ρεπόρτερ, είτε στη βραδινή με τα μπινελίκια των υλατζήδων, το άγχος και την τρεχάλα  να πάνε τα χειρόγραφα στη «φωτοσύνθεση» ώστε να προλάβουμε τους χρόνους του τυπογραφείου, αλλά και τις μεταμεσονύκτιες «ζυμώσεις»  στην Φωκίωνως Νέγρη μετά το κλείσιμο όπου παρεισφρούσα κι εγώ , οι μέρες αυτές με σημάδεψαν. Το μικρόβιο του χαρτοπολτού των 40 γραμμαρίων είχε κάνει μονόδρομο για εμένα τη δουλειά σε εφημερίδα.

Τυχερός και με το απόλυτο βύσμα και «βασανιστή» μαζί (τον αδελφό μου διευθυντή) άρχισα το ταξίδι ως δόκιμος – και απλήρωτος για 18 μήνες- αστυνομικός ρεπόρτερ στον «Δημοκρατικό Λόγο» στις 26 Μαρτίου του 1986. Το πρώτο κομμάτι μου που «πέρασε» και δημοσιεύτηκε, το πρώτο δίστηλο με το όνομά μου στο τέλος (το έβαλε χωρίς να το ξέρω ο Βορίνας παρότι είχε γράψει αυτός πάνω απο το μισό), το πρώτο ρεπορτάζ μόνος μου (τράβαγε τα μαλλιά του ο Γρηγόρης ο Ρουμπάνης), το πρώτο μου πρωτοσέλιδο (97 φορές μου έσκισε το λίντ της πρώτης ο Γερονικολός), η πρώτη μου απόλυση όταν αρνήθηκα να κάνω ύλη.

Η ύλη που τελικά με κέρδισε κατά κράτος και μου έδειξε τι σημαίνει εφημερίδα. Αγωνία, άγχος, δημιουργία, τσακωμοί και πλάκες. Φωνές και γέλια. Άγρια ξενύχτια ατέλειωτης δουλειάς με λεχμαντζούν από τον Πειραιά στις 4 τη νύχτα και «φρέσκα» φύλλα μόλις βγαίνουν από το φούρνο του τυπογραφείου. Πολύωρες συσκέψεις με άφθονο αλκοόλ, νέοι φίλοι, πολλά φίδια. Εγωισμοί, αναξιοκρατία, καμάρι και περηφάνια, καλάμια άτακτα παρκαρισμένα. Συνεργασία, δικτατορία, μονόστηλα και οκτάστηλα, ρουμπρίκες, υπότιτλοι, βινιέτες, λεζάντες, ράστερ, αρνητικά. Ξεγύρισμα και ξάκρισμα, σαλόνι και γυρίσματα, 4στηλο στα τρία και χρωμογράφος, σελιδοποίηση στο χέρι με κοπίδι, κόλα και ψαλίδι. Το dtp και οι αρτ. Από το Φλώρο στην Eurokinissi και το Flirck. Από το τέλεξ του ΑΠΕ στο amna.gr. Από τους επιμελητές των κειμένων και τους συναδέλφους – εγκυκλοπαίδειες στο google που τα ξέρει όλα. Έρωτες και χωρισμοί, γιάφκες σε φτηνά ταβερνάκια, επιτυχίες και απογοητεύσεις, απολύσεις και νέα συμβόλαια, απομυθοποιήσεις και σεβασμός. Εκλογικές αναμετρήσεις, Χέρφιλντ, Ειδικό δικαστήριο, πόλεμοι, Ίμια, σεισμοί, ναυάγια, 17Ν, 11^η Σεπτεμβρίου, γεγονότα που είναι οξυγόνο για το δημοσιογράφο. Γεγονότα στα οποία όλοι θυμούνται την εφημερίδα.

Δούλεψα και στο ραδιόφωνο. Εξαιρετικό μέσο, «ζεστό» και άμεσο, σε φέρνει κοντά με τον ακροατή. Μου άρεσε, αλλά δε συγκρίνεται ούτε με μισή ώρα σε εφημερίδα. Δούλεψα και στην τηλεόραση σε δελτία ειδήσεων. Το απόλυτο χάλι. Αγραμματοσύνη, ασυνταξία, καλάμια τεράστια και καριέρα από γκομενίτσες που τα μόνα ταλέντα που είχαν να επιδείξουν ήταν σωματικά. Εντάξει, υπήρχαν και κάποιοι δημοσιογράφοι. Δεν έχει καμία σχέση με εφημερίδα ούτε στο είδος δημοσιογραφίας ούτε στα χρήματα. Το μισθό ενός αρχισυντάκτη εφημερίδας τον έχουν στην tv μόνο για το μανικιούρ της παρουσιάστριας.

Είμαι εφημεριδάς. Αν και ενημερώνομαι από το internet και ακούω όλο το πρωί ραδιόφωνο, όλες οι ειδήσεις είναι για μένα φήμες μέχρι να τις δω γραμμένες σε μια εφημερίδα ή αναρτημένες στο site τους. Γιατί; Διότι είναι το μόνο μέσο με τόσες δικλείδες ασφαλείας από την πηγή έως τη δημοσίευση. Ρεπόρτερ, επικεφαλής του ρεπορτάζ, αρχισυντάκτης, υλατζής, διόρθωση, διεύθυνση σύνταξης. Κάποιος θα τη δει την πατάτα πριν δημοσιευτεί, εκτός αν είναι επιλογή να δημοσιευτεί η πατάτα.

Είμαι εφημεριδάς, άρα γνωρίζω καλύτερα από τον καθένα ότι δεν υπάρχει αντικειμενική εφημερίδα. Ακόμα και η λεζάντα ή ο μεσότιτλος σε ένα θέμα, το πού θα το βάλεις, με τι τίτλο και φωτογραφία, όλα ανήκουν στον απολύτως υποκειμενικό τρόπο με τον οποίο η κάθε εφημερίδα αντιμετωπίζει το ίδιο γεγονός, ακόμα και με το ίδιο δημοσιογραφικό κείμενο. Αυτό για εμένα προσθέτει μαγεία στο μέσο.  

Είμαι εφημεριδάς και με πονάει η κατά κράτος ήττα της εφημερίδας τόσο από τα νέα μέσα, όσο και από την αυτοκτονική αντίδραση των εκδοτών αλλά και των ανθρώπων του Τύπου στην κρίση. Όταν το μόνο που έχεις να πουλήσεις στον υπερκορεσμένο από καταιγισμό ειδήσεων πολίτη είναι νηφαλιότητα, διασταύρωση και ποιότητα και εσύ το μόνο που κάνεις για να αντέξεις στη φουρτούνα είναι να παραδίδεις το προϊόν σου στο μάρκετινγκ που δολοφόνησε ήδη τα περιοδικά, να «σκοτώνεις» τα ατού σου και να μετατρέπεις τις καλογραμμένες στήλες σου σε άναρχο μπλόγκ όπου ο κάθε πικραμένος γράφει τις ανοησίες του και αντιγράφει το ΑΠΕ, τότε είσαι χαμένος από χέρι.

Είμαι εφημεριδάς και όσο και να λατρεύω τις νέες τεχνολογίες και τις δυνατότητες που προσφέρουν στον πολίτη για ενημέρωση και γνώση, θέλω τυπωμένο το άρθρο για να το «χορτάσω». Θέλω τυπωμένο το ρεπορτάζ για να το «χτενίσω». Θέλω τυπωμένη την είδηση για να τη φιλτράρω.

Είμαι εφημεριδάς, αλλά γνωρίζω ότι είμαι από τους τελευταίους. Αφορμή για το περίεργο «μνημόσυνο» δεν είναι η επερχόμενη διάλυση της ΕΣΗΕΑ μετά τις απανωτές γκάφες και τις ακατανόητες ενέργειές της τόσο κατά τη διάρκεια της απεργίας για την ΕΡΤ όσο και πιο πρίν, ούτε η ανακοίνωση για το κλείσιμο της τελευταίας εφημερίδας που δούλεψα, της Βραδυνής, από έναν εκδότη που δεν αγάπησε ποτέ την εφημερίδα του και δεν κατάλαβε ποτέ το βάρος του τίτλου που κατείχε.  Αφορμή είναι μια μικρή συνομιλία με το Βιλάκι. Η Βίλυ θα πάει το Σεπτέμβρη στην πρώτη Γυμνασίου. Συζητούσε λοιπόν με την μητέρα της για τους φίλους της με τους οποίους θα είναι σε άλλα τμήματα. Της έλεγε η Κατερίνα να μη στεναχωριέται διότι θα μπορούν να είναι μαζί στα διαλλείματα, αλλά και στις διάφορες δραστηριότητες όπως ομαδικά αθλήματα, θεατρική ομάδα, χορευτικά κτλ που διοργανώνουν οι σύλλογοι γονέων και καθηγητών. «Θα συμμετέχετε επίσης αν θέλετε και στην έκδοση της σχολικής εφημερίδας» είπε η Κατερίνα προκαλώντας ακαριαία την έκπληξη, το γέλωτα και το χλευασμό από την 12χρονη κόρη μας: «Σιγά να μη βγάλουμε και πάπυρο! Τι λες ρε μαμά, αυτά τα πράγματα είναι αρχαία. Άκου εφημερίδα, κανένα site θα στήσουμε»…  

Είμαι εφημεριδάς. Το ίδιο μου το παιδί απεφάνθη: 

Είμαι δεινόσαυρος…

ΕΔΟΕΑΠ και οικονομία

Με αφορμή το κόψιμο του βοηθήματος των 300 ευρώ που χορηγούσε ο ΕΔΟΕΑΠ σε δημοσιογράφους ΑΜΕΑ και το νέο ΔΣ το έκοψε, είχαμε μια συζήτηση με το Γραμματέα του Οργανισμού Νίκο Καρούτζο. Επειδή η απάντηση που του έδωσα σε σχόλιό του είναι μακροσκελέστατη τη δημοσιεύω εδώ καθώς το φατσοβιβλίο δε δέχεται και παραπομπές.

Το αρχικό μου σχόλιο που άνοιξε το θέμα: "Πούστη (sic) Nikos Karoutzos είμαι ήδη 300 μείον κι ακόμη δεν κάθισες στην καρέκλα! Θα σε σκίσω στη γκρίνια όπως άλλωστε σου είχα υποσχεθεί..."

Η απάντηση του Νίκου που με… ερέθισε

"Γιάννη με βάλατε για να τηρώ το νόμο και την τάξη και δεν είναι νόμιμο να παίρνεις επίδομα από δύο πηγές. Σε ότι αφορά σε επιδόματα τέτοιου τύπου επειδή υπάρχουν και κάποιοι που δεν παίρνουν επίδομα από ΕΤΑΠ εισηγήθηκα να δοθεί μόνο αν φέρουν πιστοποίηση από ΚΕΠΑ αλλά η πλειοψηφία πήρε απόφαση να δοθούν για 4 μήνες και να συνεχιστούν μόνο για όσους φέρουν ΚΕΠΑ. Εγώ καταψήφισα αυτό και επέμεινα στην πρότασή έχοντας υποψίες που μπορείς να αντιληφθείς"

Το σχόλιο του Αξελού που με τσάντισε (δε φταίει ο άνθρωπος, δεν κατάλαβε)

«Μη προσπαθείτε να πείσετε τον νέο Γ.Γ. να παρανομήσει....Δεν είναι καλό για όλους μας.....Όλα αυτά που έχουν συμβεί η θα συμβούν εμείς θα τα βρούμε μπροστά μας μια μέρα...Με το όποιο κόστος.....»

Αγαπητέ συνάδελφε, τα ευρώπουλα που λές δεν πρέπει να δίνονται από το ταμείο μας με βάση τα φιλικά η άλλα αισθήματα... Ο Νίκος είναι με όλους φίλος...τι πρέπει να γίνει με βάση αυτό να αρχίζει να μοιράζει ευρώ σε όσους δεν τα δικαιούται νόμιμα;

Και η άποψή μου:

Νίκο, μέχρι τώρα, όπως περίμενα να καταλάβεις, έκανα πλάκα παρά τον πόνο της τσέπης μου, όχι γιατί θεωρώ δίκαιο το μαχαίρι αλλά επειδή στο σπίτι πολλών συναδέλφων δεν μπαίνουν ούτε 300 ευρώ, οπότε –σκεφτόμουν- πώς να διαμαρτυρηθώ εγώ που απλά μου έκοψαν ένα βοήθημα ενώ εισπράττω κι από αλλού.

Μετά από αυτή σου την απάντηση όμως, που με χτύπησε κατευθείαν στο ευαίσθητο νευρικό μου σύστημα, οφείλω να σου απαντήσω απολύτως σοβαρά:

Αν θέλαμε κάποιον στον ΕΔΟΕΑΠ να τηρεί το νόμο και την Τάξη θα ψηφίζαμε τον δικαστή Ντρέντ, θα φέρναμε κάποιον ξάδελφο του Δένδια ή στα ζόρια θα διορίζαμε έναν συνταξιούχο εισαγγελέα να ξεμπερδεύουμε. Δε θέλω κάτι τέτοιο, θέλω και νόμιζα ότι ψηφίζω ανθρώπους που έχουν όραμα, γνωρίζουν ως μάχιμοι τα πράγματα και τις δυσκολίες του κλάδου και δε θα διστάσουν να αλλάξουν χρόνιες προκαταλήψεις και πρακτικές και να σπάσουν τα όποια αποστήματα, όχι να λαμβάνουν με τη μία μέτρα που είχε πάρει και η προηγούμενη διοίκηση και τα ανακάλεσε.

Πάμε λοιπόν στα περί νομιμότητας των δύο επιδομάτων. Νίκο μου, κάποιοι άνθρωποι με ορισμένες αναπηρίες (προσοχή, όχι όλες) και ποσοστό αναπηρίας άνω του 65% (έχω 80%), παίρνουν από τα Ταμεία τους ένα επίδομα που ονομάζεται «εξωιδρυματικό». Ξέρεις, Νίκο μου, τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι πέρασαν από τη θλιβερή διαδικασία των επιτροπών ή των ΚΕΠΑ και πιστοποιήθηκε ΚΑΙ από την Πολιτεία ότι αυτοί οι άνθρωποι ΔΕΝ μπορούν να αυτοεξυπηρετηθούν (όχι έτσι όπως νομίζεις) και ή θα σαπίσουν σε κάποιο ίδρυμα καθώς δε μπορούν να είναι αυτόνομοι ή θα τους χορηγηθεί ένα επίδομα ώστε με αυτό θα πληρώνουν έναν άνθρωπο να είναι συνέχεια μαζί τους (βοηθούς τους ονομάζουμε). Ο βοηθός αυτός πληρώνεται με το εξωιδρυματικό επίδομα για να βοηθάει τον ανάπηρο να κάνει μπάνιο, να κάνει την ανάγκη του, να ντυθεί ή να ξεντυθεί, να πλυθεί και να χτενιστεί, να σηκωθεί ή να γυμναστεί, να μετακινηθεί ή τέλος πάντων να κάνει όσα όλοι οι άλλοι άνθρωποι μπορούν να κάνουν μόνοι τους.

Επειδή όμως υπάρχουν και ανάπηροι οι οποίοι δεν πρόλαβαν ποτέ να δουλέψουν ή δε συμπλήρωσαν τα κατάλληλα ένσημα και ανήκουν στην παραπάνω κατηγορία, η Πολιτεία έχει προβλέψει να δίνεται αυτό το επίδομα (όπως και άλλα προνοιακά και μη ανταποδοτικά) από τους Δήμους ώστε οι άνθρωποι αυτοί να είναι όσο το δυνατόν λειτουργικοί.

Άρα, όσοι ανάπηροι ανήκουν σ αυτή την κατηγορία και δικαιούνται εξωιδρυματικού επιδόματος το παίρνουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Συνεπώς ο ΕΔΟΕΑΠ λέει για άλλη μια φορά ψέματα και ασυναρτησίες, για άλλη μια φορά το ΔΣ πιάνεται αδιάβαστο, επιεικώς άσχετο και απληροφόρητο βγάζοντας ανακοινώσεις αστείες.

Δεν υπάρχουν άνθρωποι που παίρνουν δύο επιδόματα και άλλοι που δεν παίρνουν. Ή κάποιος δικαιούται του θεσμοθετημένου εξωιδρυματικού ή αυτό της απόλυτης αναπηρίας και το παίρνει από το Ταμείο ή τη Νομαρχία ή δεν το δικαιούται και δεν το παίρνει.

Ελπίζω να καταλαβαίνεις τώρα ότι τα λοιπά περί ΚΕΠΑ κτλ που αναφέρεις είναι άσχετα. Άσε που είστε υποχρεωμένοι βάση του νόμου να δέχεστε τις παλαιότερες αποφάσεις των Υγειονομικών Επιτροπών του ΙΚΑ. Κανείς σας δεν είναι υποχρεωμένος να γνωρίζει εκ των προτέρων το καθεστώς των ΑΜΕΑ. Είμαι πολύ περίεργος όμως για το ποιος σας ενημερώνει και σας συμβουλεύει εκεί μέσα. Προφανώς θα είναι ο ίδιος επιστημονικός σύμβουλος που σχεδίασε το φυσιοθεραπευτήριο σε μη προσβάσιμο κτήριο και τον ορθοπεδικό δυό τετράγωνα και μιά λεωφόρο μακριά από το ακτινολογικό!

Ο ΕΔΟΕΑΠ δεν έδινε κανένα επίδομα παράνομο ή νόμιμο. Ο ΕΔΟΕΑΠ έδινε ένα βοήθημα στους ανάπηρους συναδέλφους. Δεν είναι θεσμοθετημένο, δεν είναι επίδομα, δεν είναι τίποτα άλλο από μια επιπλέον στήριξη στους ΑΜΕΑ δημοσιογράφους από έναν Οργανισμό πλούσιο μέχρι πρότινος. Δε θέλετε να το δίνετε άλλο; Μη σώσετε. Μη μου μιλάς όμως για νομιμότητες γιατί μου ανάβουν τα λαμπάκια και αντιστρέφοντας τη γνωστή Βουλγαράκιο ρήση ρωτώ: πες ότι δεν είναι νόμιμο το βοήθημα (που είναι), είναι ηθικό το κόψιμο;

Δε γνωρίζω σε ποιους έδινε ορθώς ή μη το βοήθημα ο ΕΔΟΕΑΠ και δε με νοιάζει. Θέλω  να ξέρω όμως στην επόμενη απάντησή σου σε πόσους ανάπηρους συναδέλφους το χορηγούσε ώστε να υπολογίσω τη φοβερή οικονομία που αποφάσισε ως πρώτη πράξη το νέο μας ΔΣ.

Εντελώς φιλικά

Γιάννης Γερονικολός

Υ.Γ. Σου έχω πει κατ ιδίαν ότι είμαι υπέρ του αναλογικού κοψίματος στις επικουρικές και τα εφάπαξ. Προφανώς και παραμένω σ αυτές τις θέσεις και βάζω μέσα και τα επιδόματα προκειμένου να σωθεί ο ΕΔΟΕΑΠ. Μη μου το αμπαλάρεις όμως με πολιντικάντικες αηδίες περί νομιμότητας και μην αρχίζετε με τον εύκολο στόχο που είναι οι ανάπηροι. 

Καλό κουράγιο σε όλο το ΔΣ.

Τραμπουκισμός και φοροδιαφυγή

Κάλεσα την εταιρεία Αφοι Σωτηρόπουλοι ΕΠΕ με τον διακριτικό τίτλο «ΑΘΗΝΑ CONTAINERS» που εδρεύει στην Λ. Βουλιαγμενης 36, Αργυρουπολη (http://www.athinacontainers.gr) για να μαζέψει περίπου 40 σακούλες με μπάζα που είχα κατεβάσει στο πεζοδρόμιο του σπιτιού μου.
Η τιμή που συμφωνήθηκε τηλεφωνικώς για αυτή την υπηρεσία τους ήταν 80 ευρώ!

Η φόρτωση έγινε και όταν πήγα να πληρώσω τον οδηγό του ζήτησα τη νόμιμη απόδειξη. Με έκπληξη μου απάντησε ότι δεν έχει κάτι τέτοιο και ότι αν θέλω μπορώ να γράψω εγώ ένα χαρτί να μου το υπογράψει!
Στην εύλογη ένστασή μου, πήρε τηλέφωνο στην εταιρεία όπου μου μίλησε μία κυρία η οποία είπε πως αν θέλω απόδειξη θα πρέπει να τους πληρώσω plus το ΦΠΑ 23%. Αρνήθηκα λέγοντας ότι αθετούν τη συμφωνία μας.
Η εταιρία τότε έδωσε  εντολή στον οδηγό να αδειάσει τον κάδο με ανατροπή στο δρόμο και να φύγει! Αποτέλεσμα ήταν, φυσικά, να σκιστούν οι σακούλες και να γεμίσει με μπάζα τόσο το πεζοδρόμιο όσο και ο δρόμος. Μπάζα που έπρεπε να μαζευτούν σε σακούλες πάλι από την αρχή για να φορτωθούν σε άλλο κάδο…

Πώς μπορεί να προστατευτεί ο πολίτης από τέτοιες συμπεριφορές;

ΟΙ "ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΙΝ" ΜΑΣ ΑΔΕΛΦΟΙΝ.......

Αληθινά δεν μπορώ να καταλάβω το σάλο που ξέσπασε,από το περασμένο Σαββάτο,γύρω και σχετικά με τον κεφαλικό φόρο που επέβαλε το ιερατείο της Γερμανοκρατούμενης Ευρωπαϊκής Ενωσης,στους ντόπιους και ξένους καταθέτες των Κυπριακών Τραπεζών.Και καλά οι Ρώσοι ολιγάρχες,που θα δουν τα δισεκατομμύρια τους να μειώνονται κατά 10%,έχουν κάθε λόγο να θρηνούν.Αλλά,ας ..πρόσεχαν.
Οι αδελφοί Κύπριοι,τώρα,που θρηνούν και οδείρονται,λες και δεν είχαν ποτέ ακούσει τι τραβάνε τέσσερα χρόνια οι Ελλαδίτες .."κουμπάροι" και ποτέ δεν ίδρωσε γιαυτό τάυτί τους,θα τη βγάλουν με πενταροδεκάρες.Γιατί ένας μεσοαστός Κύπριος,άντε να έχει στην Τράπεζα είκοσι ή τριάντα χιλιάρικα για κάποια "δύσκολη ώρα" Θα του πάρουν τα "κοράκια" των Βρυξελλών 1,5-2 χιλιάρικα Ευρώ.Εφάπαξ.Και πάει τέλειωσε το παραμύθι.Ούτε μειώσεις μισθών και συντάξεων,ούτε ανεργία,ούτε έκτακτες επί των εκτάκτων εισφορές,ούτε χαράτσια μέσω ΔΕΗ,ούτε εξωπραγματική φορολόγηση κινητών και ακινήτων,ούτε φυλακή ή κατασχέσεις για χρέη 300 Ευρώ ή έστω 3000 στο ΙΚΑ ή την εφορία.Προς τι το κλάμα και οι κατάρες των δικών μας κονδυλοφόρων και των αμετανόητων πολιτικών,που συνεχίζουν,σε πείσμα των καιρών,να εθελοτυφλούν;
Μας έχουν αφαιρέσει,μέχρι στιγμής,το 40%,όχι των ανύπαρκτων καταθέσεων μας,αλλά των ίδιων των πόρων διαβίωσης μας,μας έχουν ρίξει στην ανεργία,τη φτώχεια κι αυτή ακόμα την πείνα,σε ορισμένες περιπτώσεις κι αντί να περιχαρακωθούμε και όλοι μαζί να διεκδικήσουμε την επάνοδο,όχι με λόγια,αλλά με σκληρή εργασία,σε καλλίτερες μέρες για όλους μας,"επί τον ποταμόν Βαβυλώνος καθήμεθα,κλαίοντας εν τω μνησθήναι ημάς της Σιών".
Οσο για τα αδέλφια τους Γκύπριους,δεν θυμάμαι κανέναν μαρτυρικόν πολιτικόν τους ή κάποια από τις πλούσιες συνεταιριστικές οργανώσεις τους,να έδειξαν το πιό ελάχιστον ενδιαφέρον,τόσα χρόνια τώρα,για τους Ελληνες αδελφούς που υποφέρουν.
Α,ξέχασα,μας στέλνουν πατάτες με 1,5 Ευρώ το κιλό,τη στιγμή που τις πουλάνε στην Αγγλία 0,60 Ε. το κιλό.Αυτό θα πει εθνική συμπαράσταση.

Κώστας Γερονικολός

Ο " ΑΓΙΟΣ " του Κιούκπουϊ

Του Κώστα Γερονικολού

Ζούμε τις τελευταίες μέρες μια ενορχηστρωμένη,από το σύνολο ,σχεδόν,του πολιτικού συστήματος -πλην ΚΚΕ - και την συντριπτική πλειοψηφία των Μέσων Ενημέρωσης,έντυπων και ηλεκτρονικών,επαναγιοποίησης του αρχικομματάρχη της σκληρής Δεξιάς παράταξης Κωνσταντίνου Καραμανλή.Το κακό,αυτή τη φορά,είναι ότι στην "επιχείρηση" ένεργό ρόλο έχουν αναλάβει,εκτός από το συνεταίρο στην κυβέρνηση Σαμαρά,ΠΑΣΟΚ της συμφοράς και της απελπισίας και η λεγόμενη ανανεωτική Αριστερά των Τσιπραίων και των αναρίθμητων συνιστωσών της.Μάλιστα,εξανάγκασαν τον Αλέξης,για να δείξει και το "εθνικόφρον προσωπείο" του,να ανάψει το κεράκι τουΟχι εκεί ψηλά στο Λυκαβηττό,που λέει και ο στίχος του Γκάτσου,αλλά,λίγο ψηλότερα,στα γνωστά βραχώδη οικόπεδα της Φιλοθέης,από τα οποία πλούτισε η οικογένεια Καραμανλή και όπου,βέβαια, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης οι επίγονοι του έστησαν και το ανάλογο "Ιδρυμα".
Δεν επιθυμούσα να συμμετάσχω στο παιχνίδι που παίζεται,σ΄αυτή την προσπάθεια να μας υπενθυμίσουν και πάλι -για εικοστή φορά τα τελευταία χρόνια - ότι ο Καραμανλής ήταν ο "Εθνάρχης",που έμεινε αλώβητος από τις αμαρτίες της μεταπολιτευτικής περιόδου.Ο ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΣ ΕΘΝΑΡΧΗΣ,πάνω από κόμματα,τις ιδεολογίες και τις ευθύνες της πολιτικής ηγεσίας,που μας έφεραν στη σημερινή κρίση.
Θέλεις,όμως,να αγιάσεις και δεν σ΄αφήνουν.
Ε,διάολε δεν μπορώ να συγκρατηθώ με όσα ανιστόρητα,πλαστά,παραμορφώσεις της ίδιας της πραγματικότητας και άφεσης διαχρονικών εγκληματικών ενεργειών,που συντελέστηκαν,όχι μόνο σε βάρος της Αριστεράς,αλλά και των μη ψηφοφόρων της Δεξιάς,από τα υπολλείμματα των δωσιλόγων της Κατοχής,των φασιστών τραμπούκων, Οργανώσεων ,όπως η "Χ" ή η "Καρφίτσα" και των ΤΕΑ.Το απαύγασμα,που οδήγησε στην έκρηξη μου,ήταν ένα σημείωμα του Κώστα Ιορδανίδη,στην "Καθημερινή" της Κυριακής.
Τον άνθρωπο δεν τον γνωρίζω από κοντά,ούτε σαν πρώην συνάδελφο,ούτε σαν ψευτοιστορικό,που θέλει τα τελευταία χρόνια,να αυτοπροσδιορίζεται.Δικαίωμα του. "Στην Ελλάδα είσαι ότι δηλώσεις",όπως είπε και ο αείμνηστος Τσαρούχης.Διαβάζω κάπου κάπου τα σημειώματα του στην "Καθημερινή",με ορισμένα ψιλοσυμφωνώ και με τα περισσότερα,ιδιαίτερα το τελευταίο διάστημα διαφωνώ,αλλά όλα κινούνται μέσα στα πλαίσια του δημοκρατικού παιχνιδιού.
Αυτό,όμως,το χθεσινό ήλθε να αποδείξει ότι ο άνθρωπος εκτελεί διατεταγμένη υπηρεσία.
Θα επισημάνω ορισμένα σημεία, από τα οποία ο κ. Ιορδανίδης,εντελώς ανιστόρητα και παραβιάζοντας την καθολική μνήμη,απευθύνεται λες στους ιθαγενείς,για να ανταλλάξει κορδελάκια με πολύτιμους λίθους.
- Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής ορίσθηκε από το Βασιλέα Παύλο πρωθυπουργός παρά την εκπεφρασμένη προτίμηση των βουλευτών το Συ ναγερμού υπέρ του Στ. Στεφανόπουλου.
Αποσιωπά ο κ. Ι. ,ότι τον Καραμανλή έκανε πρωθυπουργό η αμερικάνικη πρεσβεία των ΗΠΑ στην Αθήνα και ο σταθμάρχης της CIA,όχι μέσω βασιλιά,αλλά της Φρειδερίκης(Κακή μοίρα αυτού του τόπου να μπλέκει πάντα με κάποια Γερμανίδα)
-Κουβέντα από τον αξιότιμο κ.Ιορδανίδη για τις εκλογές της βίας και της νοθείας του 1961,το παρακράτος και τον εκλεκτό των Καραμανλικών μηχανισμών Γιώργο Παπαδόπουλο.
Παραιτήθηκε αναφέρει,ο πλαστογράφος,για "ασήμαντη αφορμή",αναφερόμενος στο γνωστό θέμα της επίσκεψης των βασιλέων στο Λονδίνο,το 1963 και δεν αναφέρει ότι εκείνες τις μέρες ήταν ανκόμα ο ανοιχτός ο τάφος του Γρηγόρη Λαμπράκη,που δολοφόνησα;ν οι φασιστικές συμμορίες,που κάτω από την κάλυψη του Καραμανλή είχε δημιουργήσει στη Θεσσαλονίκη ,αλλά και σε όλη τη χώρα,το παρακράτος της Δεξιάς.
Μα μας εμφανίζεται και ζηλωτής του φασιστικού καθεστώτος της 4ης Αυγούστου,ο "δημοκράτης" και "αντικειμενικός ιστοριοδίφης" κ.Ιορδανίδης.Υποστηρίζει,λοιπόν,στο κατάπτυστο γράφημα του στην "Καθημερινή",ότι ο Καραμανλής - της πρώτης περιόδου εννοείται-αγωνιζόταν "για τη δημιουργία συγκροτημένου κράτους.Το γεγονός ότι αυτό είχε επιτευχθεί επί Ιωάννη Μεταξά,δεν αναιρεί τη συμβολή του".Ο υφέρπων φασισμός στο μεγαλείο του.Αυτά σε ότι αφορά τον προδικτατορικό Καραμανλή.Ο κ. Ιορδανίδης
σαφώς,στην προσπάθεια "αγιοποίησης" του Εθνάρχη,"ξεχνά" να αναφερθεί στις διώξεις,τις φυλακίσεις,τις εξορίες στα ξερονήσια,που επιφύλαξε στους οπαδούς της Αριστεράς,αλλά και του Κέντρου.Αλλά αυτό δεν είναι τίποτα μπροστά στο μεγάλο έγκλημα της κάλυψης του χουντικού πραξικοπήματος,από τον αυτοεξόριστο τότε στο Παρίσι 'Εθνάρχη".Ο οποίος αλληλογράφησε με τον ίδιο τον πρωθυπουργό της χούντας,εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Κόλλια,ζητώντας να πάρει μέρος,με προτάσεις στο "Τεθωρακισμένο Σύνταγμα",που ετοίμαζε ο Παπαδόπουλος και η ένστολη συμμορία του.Καθώς και τη συνέντευξη που έδωσε,μετά το πραξικόπημα,στο διεθνή Τύπο,όπου από την ασφάλεια του Παρισιού και την οικονομική άνεση που του είχαν εξασφαλίσει οι κορυφαίοι Ελληνες κεφαλαιοκράτες της τότε εποχής,έφθασε στο σημείο να καταγγείλλει σαν υπεύθυνους της δικτατορίας τους Γεώργιο και Ανδρέα Παπανδρέου.
Ξέχασε,ακόμα,ο "αντικειμενικός" κ Ιορδανίδης να μιλήσει για το ξεπούλημα που έκανε ο Ψευτοεθνάρχης,στος αξιωματικούς του Ναυτικού που στασίασαν το Μάίο του 1973.
Και το αποκορύφωμα,για την μεταπολιτευτική περίοδο.Γράφει ο αρχιλιβανιστής ότι ο Καραμανλής..."υπήρξε σαφώς αποτελεσματικότερος και αυτού ακόμη του Ελευθερίου Βενιζέλου"
Μα,για όνομα του Θεού,τα κεραμύδια στο Νέο Φάληρο στέκονται ακόμα στη θέση τους;

Ωδή στη βία (αυστηρά ακατάλληλο)

Διάβασα αυτό εδώ το σημείωμα του Γιαννακίδη στο protagon για τον γολγοθά της οικογένειας της μικρής Μαριλένας Γερογιάννη και άρχισε πάλι να μυρμηγκιάζει το κεφάλι μου και να φουντώνω σαν τον Χούλκ λίγο πριν τα κάνει όλα πουτάνα.

Το γεγονός ότι μάλλον έχω κληρώσει και μου είναι εξαιρετικά δύσκολο να αυτολογοκριθώ πιά, με έχει οδηγήσει στο να μη γράφω ούτε λεζάντα σε ανάρτηση φωτό στο φατσοβιβλίο. Επειδή θα σκάσω όμως, είπα να κάνω μια εξαίρεση και να ξεμπουκώσω για λόγους υγείας. 

Το κείμενο που ακολουθεί καλό θα είναι να μην διαβαστεί από μικρά παιδιά, «νοικοκυραίους», μυξοπαρθένες, αριστερούς του κώλου, ξεφτιλισμένους Χρυσαυγήτες και οπαδούς της ηλίθιας θεωρίας ότι «η βία είναι ίδια απ όπου κι αν προέρχεται».

Τώρα που ξεμπέρδεψα αποποιούμενος των νομικών ευθυνών μου και βεβαιώθηκα ότι μόνον εγώ και δυο τρεις άλλοι θα εκτεθούμε στα ραδιενεργά κατάλοιπα των σκέψεων που δημιουργεί η καταταλαιπωρημένη φαιά ουσία που μου έχει απομείνει, συνεχίζω.

 Ούτε εμένα μ αρέσει η βία, αλλά συμφωνώ απόλυτα με τους ΚΚΕδες ότι πρόκειται για τη μαμή της ιστορίας. Θα συμπλήρωνα εύκολα ότι είναι η μαμή των κόμικ, του χόλιγουντ, των μύθων, των παραμυθιών, του καλού σέξ, αλλά και… η μαμή της ίδιας της ζωής! Εξηγούμαι: Το πρώτο πράγμα που κάνει ένα νεογέννητο βρέφος που βγαίνει από τη μήτρα δεν είναι να σκάσει στα γέλια με τα χάλια του μαιευτήρα, αλλά να βάλει τα κλάματα για το κακό που το βρήκε και από τη φιλόξενη μήτρα βρέθηκε να το τραβολογάνε κάποιοι μαλάκες. Αν, δε, αργήσει να κλάψει, τότε ο επιστήμων το πλακώνει στις μπάτσες για να πιστοποιήσει με το ουρλιαχτό του ότι αναπνέει.

Από το πρώτο μας κλάμα λοιπόν έρχεται η βία στη ζωή μας και γι αυτό όσοι την ανακάλυψαν κατά τις διάφορες εκδηλώσεις (sic) κατά τη διάρκεια της ομολογουμένως όχι και τόσο επιτυχημένης έλευση του ΓΑΠ από την πρωθυπουργία και εντεύθεν, όσοι δηλαδή θεωρούν πως η αιτία της βίας είναι η φτώχεια, μάλλον το έχουν κάψει, ή είναι φίλοι του Παπαδημούλη.

Θα μου πεις τώρα, τι δουλειά έχει η μικρή Μαριλένα με τη βία. Εδώ υπάρχουν δύο προσεγγίσεις: Μία είναι αυτή της  αριστεράς που θα σου πει ότι βία είναι να στερείς από μια βασανισμένη οικογένεια τη δυνατότητα να προσφέρει μια θεραπεία στο παιδί της για λόγους γραφειοκρατικούς και μπλαμπλα μπλα μπλα μπλα μπλα, με όλα τους τα δίκαια.

Η άλλη προσέγγιση είναι αυτή που κλείνεις τα μάτια και φαντάζεσαι τον εαυτό σου στη θέση του πατέρα της Μαριλένας να μπουκάρεις με την κοντόκανη λουπάρα στον ΕΟΠΥΥ, να τη χώνεις στο στόμα της υπεύθυνης και να της λες με βαθειά ερωτική φωνή: «θα υπογράψετε αγαπητή μου την απόφαση να κάνει η κόρη μου τις θεραπείες που πρέπει ή θα στολίσω τον τοίχο πίσω σας με το υπέροχο μυαλό σας;». Πιστεύει κανείς ότι δε θα λυνόταν αυτόματα το πρόβλημα; Οι αληταράδες αυτοί δεν καταλαβαίνουν από τίποτα άλλο. Ασχολούνται με μια υπόθεση ο υπουργός υγείας, ακόμα και ο ίδιος ο πρωθυπουργός και η αγάμητη  δημόσια υπάλληλος την πρωτοκολλεί και την μεταθέτει σε άλλου βαθμού επιτροπή γιατί… μπορεί! Αυτή μπορεί και σκοτώνει το παιδί σου νόμιμα τυλίγοντάς το  με τα πλοκάμια της γραφειοκρατίας, αλλά εσύ αν της αλλοιώσεις τη μάπα στα χαστούκια, θα είσαι απαράδεκτος γιατί έχεις χρησιμοποιήσει βία.

*********************************

Και πάνω που αρχίζουν να πέφτουν οι στροφές και να ξεθολώνει το μάτι, διαβάζω την προκήρυξη από τα μαλακισμένα εδώ(κλικ) και άντε πάλι να δω ποιος θα μου πάρει τη ματσέτα από το χέρι.

Τα χαϊβάνια αυτά, πιστοποιούν μ αυτά που γράφουν οτι είναι παντελώς ανεγκέφαλα και τον παίζουν με τα δυό τα χέρια βλέποντας demo από splatter fps παιχνίδια στο macbook που τους αγόρασε τα Χριστούγεννα ο νονός.

Τα όπλα, λέει, τα είχανε για να σκοτώσουν μπάτσους που είναι οι εχθροί (ε, βέβαια, ο μπατσάκος φταίει που μου κόψαν εμένα τις φυσιοθεραπείες, σωστό, έπρεπε να το είχα σκεφτεί)  και αν ο κακομοίρης που έπιασαν όμηρο ήταν διευθυντής της τράπεζας θα τον είχαν μπουμπουνίσει (διότι, γνωστό είναι, πως κάθε διευθυντής υποκαταστήματος τραπέζης στην Άνω Μαγούλα αποτελεί μέλος, τουλάχιστον, της λέσχης Μπίντελμπεργκ). Λένε ένα σκασμό άλλες απολίτικες, ανιστόρητες ψευτοτσαμπουκαλεμένες μαλακίες και καλά για να τρομάξουν τους μπάτσους που τους τσαλάκωσαν τα μούτρα και πιστεύουν πως έτσι είναι αγωνιστές και εκπρόσωποι της  λαϊκής πάλης. Του κώλου τα εννιάμερα.

Ε, λοιπόν κι εγώ είμαι σαφέστατα υπέρ της βίας και της τρομοκρατίας, όχι «απ όπου κι αν προέρχεται», αλλά της στοχευμένης στον αγώνα του πολίτη για την επιβίωση. Μπορώ να επικροτήσω με κάθε κύτταρό μου τη βία κατά αυτών που επιλέγουν τον τσαμπουκά για να ποδοπατήσουν σαδιστικά αυτόν που είναι από κάτω τους και δε μπορεί για διάφορους λόγους να αντιδράσει.

Όχι, δεν μιλάω για τη βλακώδη τυφλή τρομοκρατία των «πυρήνων της μαμάς» ή της «Σέχτας ηλιθίων» που πυροβολεί τα μεσάνυχτα νυσταγμένα μπατσάκια προσπαθώντας να ξεκινήσει επανάσταση. Μιλώ για την τρομοκρατία που θα επίλυε προβλήματα που δεν μπορεί να λύσει η αστική δημοκρατία καθώς τα νομικά τερτίπια επιτρέπουν σε κάθε πάμπλουτο να είναι πάνω από το νόμο και σε κάθε παλικαρά να κάνει ό,τι του καπνίσει καθώς γνωρίζει ότι κανείς δε θέλει να μπλέξει. Από τα πολύ μικρά έως τα πολύ μεγάλα όσοι δεν φοβούνται το νόμο θα έπρεπε να τρέμουν τον «λαϊκό τρομοκράτη».

Από τα κόμικ της Marvel μέχρι τις ταινίες του Ταραντίνο, τον Dirty Harry μέχρι τον κυνηγό στην ιστορία της κοκκινοσκουφίτσας, η μυθοπλασία βρίθει λαϊκών ηρώων που «διορθώνουν» με βίαιο τρόπο τα λάθη, τις παραλείψεις και τις ατέλεις του «κοινωνικού συμβολαίου συνύπαρξης» που επιτρέπει μόνο την κρατική βία. Όταν η πολιτεία δεν τιμωρεί, θ' αρχίσουν να τιμωρούν οι πολίτες. “ἵνα γὰρ δέος ἔνθα καὶ αἰδώς” έλεγε ο Σωκράτης και όταν το δέος δεν το έχει ο Ελληναράς απέναντι στο νόμο και νιώθει υπεράνω αυτού, τότε η «αιδώς» πρέπει να γίνει παραδειγματισμός…

****************

Ο Κάγκουρας με το μπλε ΒΜW με τα φιμέ τζάμια και τα φαρδιά ζαντολάστιχα παρκάρει χωρίς δεύτερη σκέψη πάνω στη ράμπα του πεζοδρομίου, η οποία είναι οριοθετημένη με πορτοκαλί χρώμα για να  τη βλέπουν και οι τυφλοί. Κάτω από τη δεξιά πλευρά του αυτοκινήτου κείτεται  διπλωμένος στα όρια θραύσης ένας από τους δύο ελαστικούς κώνους που υπάρχουν βιδωμένοι επί του οδοστρώματος για να εμποδίζεται η στάθμευση. Κατεβαίνει όλο χάρη, φτύνει την τσίχλα, κατεβάζει τα γυαλιά ηλίου από την κοντοκουρεμένη κόμη στα μάτια και κατευθύνεται με πλατύ χαμόγελο στο καφέ που βρίσκεται ακριβώς μπροστά του στον πεζόδρομο. Από το σημείο πια δε μπορεί να περάσει όχι ανάπηρος ή καροτσάκι με μωρό αλλά ούτε ο Γιαννάκης ο Μελισσανίδης. 

Μέχρις εδώ το σκηνικό γνωστό και οικείο. Στο Ελλαδιστάν νόμος είναι το δίκιο του αλήταρά, οπότε ο ανάπηρας να κάτσει στο σπιτάκι του που μου θέλει και ράμπα ενώ δεν έχουμε που να παρκάρουμε για να πιούμε ένα φρέντο. Θυμώνεις με τον κάφρο, το πολύ να του πεις τίποτα και να σου απαντήσει «έλα μωρέ, εδώ είμαι, αν έρθει κανείς και φωνάξει θα τον ακούσω». Όμως τα πράγματα αλλάζουν όταν ο κάφρος μαζί με τον ιδιοκτήτη του καφέ πλακώνουν στο ξύλο τον ανθρωπάκο που τόλμησε να βάλει το γνωστό αυτοκόλλητο «είμαι γάϊδαρος-παρκάρω όπου γουστάρω» στο τζάμι του παράνομα σταθμευμένου αυτοκινήτου. 

Εκεί δεν πίπτει λόγος, εκεί απλώνεις το χέρι και ξεριζώνεις την τραχεία του πουσταρά δίνοντας ένα πιο ζωηρό τόνο κόκκινου στους τοίχους στο καφεπωλείο του φίλου του. Θεωρώ ότι με δυο-τρεις τέτοιες προσεγγίσεις «άμεσης ασύμμετρης δικαιοσύνης» και της δημοσιότητας που θ ακολουθούσε το πρόβλημα θα μειωνόταν. Για φανταστείτε, μετά από δέκα «τρομοκρατικές επιθέσεις» φυτεύοντας από μία 45άρα σε κάθε γόνατο όποιου μπινέ παρκάρε σε θέση αναπήρων και ζήτησε και τα ρέστα σ αυτόν που του το επισήμανε, πόσο πολύ θα μειωνόταν το φαινόμενο…

*********************

Ξέρει ο άλλος ο μεγαλοεργολάβος για παράδειγμα, ότι μπορεί να κοροϊδεύει όλη την κοινωνία νομιμότατα και να μην τρέχει κάστανο. Μπορεί να πετάει στο δρόμο 200 εργαζόμενους από μια εταιρεία του χωρίς να τους δώσει τα δεδουλευμένα μηνών, χωρίς να δώσει αποζημιώσεις, χωρίς να δώσει πουθενά λογαριασμό και απλά να κηρύξει μια πτώχευση και… αντίο. Θα μπορούσα να το δεχτώ εν μέρη αν η πτώχευση αφορούσε και τον ίδιο κι όχι μόνο το νομικό πρόσωπο της εταιρείας, τους εργαζόμενους και τους προμηθευτές. Ο καθένας δικαιούται να αποτύχει σε μια μπίζνα.  

 Όταν όμως ο αληταράς γνωρίζοντας τα παράθυρα του νόμου που τον ευνοούν, πίνει τις σαμπάνιες του και τρώει τα χαβιάρια του στην επαύλη του μετρώντας τα εκατομμύρια που στοιβάζει από τις άλλες δραστηριότητές του, την ώρα που οι πρώην υπάλληλοί του ψωμολυσσάνε τότε… Τότε μόνο ο Δένδιας και οι ομοιδεάτες του δε θα έλεγαν «καλά του έκαναν του πούστη του χοντρού» όταν η ρουκέτα των «λαικών τιμωρών» θα έσκαζε στον τοίχο απέναντι από το τεράστιο παράθυρο της ηλιόλουστης τραπεζαρίας την ώρα που έπαιρνε το πρωινό του, γεμίζοντας μικρά σάρκινα κομμάτια, αίμα και σωματικά υγρά όχι μόνο το κατεστραμμένο δωμάτιο, αλλά και τον καλοφροντισμένο του κήπο…

*************

Διώχνει ο άλλος ο καργιόλης ο αντιπρόσωπος αυτοκινήτων τους υπαλλήλους του γιατί όντως δεν πάει καλά το μαγαζί και δες πουστιά που παίζει: τους δίνει μια επιταγή με το 40% του ποσού που κάνει να παίρνουν, πάνε στη τράπεζα το σηκώνουν, πάνε στην εταιρεία του δίνουν τα χρήματα και τότε τους δίνει την άλλη επιταγή με το 60% της αποζημίωσης και το χαρτί απόλυσης για το επίδομα του ΟΑΕΔ. 

Βρίσκει βέβαια και τα κάνει, αλλά δεν θα ήταν τέλειο δώρο για τη γιορτή του ένα μπελόκ με τα τέσσερα φρεσκοκομμένα δάκτυλά του;

«Άμεση δικαιοσύνη» τύπου Δικαστή Ντρέντ μπορεί να εφαρμόζεται πχ στους ξεκωλιάρηδες γιατρούς του ΚΑΤ που αφήνουν τη γιαγιάκα με σπασμένο πόδι και γοφό επι μια εβδομάδα να σφαδάζει από τους πόνους χωρίς εγχείρηση εκβιάζοντας για το φακελάκι.

 Σύλληψη, δίκη, ετυμηγορία και εκτέλεση ποινής, όλα σε ένα επιτόπου με θρυμματισμό των άνω άκρων ώστε το μόνο χειρουργικό κρεβάτι που θα δουν από κει και πέρα να είναι το δικό τους. 

Χρυσαύγουλα που κυνηγούν και μαχαιρώνουν μετανάστες θα μπορούσαν να δεθούν πισθάγκωνα, να φιμωθούν  και να χαριστούν ως pet σε θαλάμους στρατοπέδων κράτησης λαθρομεταναστών. Μπάτσοι που έχουν για χόμπυ να παίζουν μπάλα με τα κεφάλια φοιτητών μπορούν να φυτευτούν μέσα σε ζαρντινιέρες του περιβόλου των δικαστηρίων. κτλ

Εκατοντάδες οι περιπτώσεις και πεδίο δόξης λαμπρό για wannabe τρομοκράτες κι όχι για μαλακιστήρια που παίζουν με τόξα μέχρι να τους τα βάλει η αντιτρομοκρατική στον κώλο.

Ξεμπούκωσα. Δε μεταδίδω άλλο! 

«No Parking» του Στάμου Τσάμη

"Η εποχή που ζούμε δεν χαρακτηρίζεται από ιδιαίτερο ιδεαλισμό. Οι περισσότεροι άνθρωποι μπροστά στα καθημερινά προβλήματα ζωής που αντιμετωπίζουν ή στο κυνηγητό του κέρδους και της επιτυχίας είναι εύκολο να χάσουν την ευαισθησία τους για τις κοινωνικές ομάδες που θέλουν στήριξη. Η αναγνώριση των δικαιωμάτων των ατόμων με ειδικές ανάγκες (ΑΜΕΑ) είναι αδιαπραγμάτευτο συνταγματικό δικαίωμα κάθε πολιτισμένης κοινωνίας“.

Στ. Τσάμης

Το παραμύθι της Χρυσής Αυγής και οι νεκροί του Πολυτεχνείου

Από Το Βήμα

 Σε μια προσπάθεια απαξίωσης και διαστρέβλωσης της  εξέγερσης του Πολυτεχνείου προχώρησε την Τετάρτη η Χρυσή Αυγή. Κίνηση, άλλωστε, συνεπής με την έως τώρα πορεία της οργάνωσης αφού δεν έχουν περάσει πολλοί μήνες από τις 18 Μαΐου όταν σε  συνέντευξή του ο επικεφαλής της, Νίκος Μιχαλολιάκος, αμφισβητούσε την ύπαρξη νεκρών στα γεγονότα της 17ης Νοεμβρίου 1973.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ που δημοσιεύεται στην εφημερίδα «Ελευθερία» της Μεσσηνίας,  στην Καλαμάτα  μοιράστηκαν φυλλάδια της Χρυσής Αυγής, στα οποία αμφισβητείται η ύπαρξη νεκρών κατά την διάρκεια της φοιτητικής εξέγερσης του '73 ενώ χαρακτηρίζεται παραμύθι ο αγώνας κατά της Χούντας. Μάλιστα οι συγγραφείς των φυλλαδίων προσφέρουν έως και... αμοιβή σε όποιον παρουσιάσει στοιχεία που θα πιστοποιούν ότι υπήρχαν νεκροί.

«Οχι το παραμύθι του Πολυτεχνείου, όχι στους ψεύτικους νεκρούς. -Η γενιά του Πολυτεχνείου - είναι υπεύθυνη για τη δυστυχία μας. Όλοι οι κλέφτες φυλακή!» γράφει το φυλλάδιο της Χρυσής Αυγής και συνεχίζει: «Πολυτεχνείο, Ζητούνται νεκροί, ο ευρών αμοιφθήσεται» γράφει την πρώτη σελίδα του, στην οποία υπάρχει η φωτογραφία της Μαρίας Δαμανάκη. Το φυλλάδιο υπογράφεται από τις Τ.Ο Καλαμάτας, Μεσσήνης και Κυπαρισσίας.

Η κίνηση αυτή έρχεται ως συνέχεια της δήλωσης του βουλευτή της Χρυσής ΑυγήςΑντώνη Γρέγου ο οποίος, πριν από λίγες μέρες, είχε πει πως η Χρυσή Αυγή σκοπεύει να προχωρήσει σε επισκέψεις στα σχολεία ενόψει του εορτασμού της επετείου.  

«Επειδή οι μέρες που έρχονται είναι λίγο περίεργες και θα δώσουν τροφή στις γνωστές αριστερίστικες και ψευτοαντιεξουσιαστικές εγκληματικές οργανώσεις να προβούν σε παράνομες ενέργειες, πλησιάζει και η 17 Νοέμβρη, και όπως ζήσαμε τον Δεκέμβριο του 2008, θα θέλαμε να μεριμνήσετε έγκαιρα και αποτελεσματικά ώστε τέτοια φαινόμενα παραβατικής συμπεριφοράς μαθητών και καθηγητών να παταχθούν. Ο ρόλος του μαθητή και του δασκάλου είναι σαφής και καθορισμένος και για εμάς η εκπαίδευση πρέπει να βασίζεται στο τρίπτυχο Πατρίς -Θρησκεία - Οικογένεια», είπε ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής απευθυνόμενος στον υφυπουργό Παιδείας  Θεόδωρο Παπαθεοδώρου. Επιπλέον σε ανακοινώσεις παρόμοιες με εκείνες των οργανώσεων της Μεσσηνίας έχουν προχωρήσει και άλλες τοπικές οργανώσεις της Χ.Α.  όπως π.χ. στην Αιτωλοακαρνανία.   

Τα αποτελέσματα της μελέτης του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών  

Από τα μέσα του 2002 το  Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών  έχει ξεκινήσει μια έρευνα με τίτλο «Τεκμηριώνοντας τα γεγονότα του Νοεμβρίου 1973». Στο πλαίσιό της επιχειρείται συγκέντρωση και επεξεργασία με επιστημονικές μεθόδους τεκμηρίων που αφορούν σε πολλές παραμέτρους των γεγονότων, όπως το χρονικό της εξέγερσης, το επιχειρησιακό σχέδιο για την καταστολή της, η εξέλιξη των γεγονότων έξω από το Πολυτεχνείο κ.ο.κ. Ένα από τα ζητούμενα είναι, φυσικά, ο αριθμός και η ταυτότητα των θυμάτων. Αν και η έρευνα βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη, επιχειρείται στο σημείο αυτό μια συνοπτική παρουσίαση των πρώτων διαπιστώσεων, με έμφαση στη «γενεαλογία» του ζητήματος.

Προσωρινά αποτελέσματα της έρευνας του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών

Η συγκέντρωση όλων των δεδομένων αποτέλεσε το πρώτο στάδιο της έρευνας στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών. Κάθε στοιχείο που είδε το φως της δημοσιότητας όλα αυτά τα χρόνια, οι επίσημες ανακοινώσεις του καθεστώτος, οι πληροφορίες που δημοσιεύτηκαν στον παράνομο τύπο της εποχής, οι αγγελίες κηδειών στις εφημερίδες, οι κάθε προέλευσης λίστες που έκαναν την εμφάνιση τους μετά τη μεταπολίτευση, οι προανακριτικές και ανακριτικές έρευνες, οι συνεντεύξεις συγγενών, οι καταθέσεις μαρτύρων στη δίκη του 1975, συγκεντρώνονται, αποδελτιώνονται, συσχετίζονται κριτικά, αναζητείται η γενεαλογία τους, εντοπίζονται οι αλληλοεπικαλύψεις, οι παρανοήσεις, τα λάθη στην αντιγραφή και οι μεταξύ τους παρεκκλίσεις.

Η έρευνα προχωρά έτσι στη συγκρότηση ενός καταλόγου, ο οποίος παραμένει προσωρινός, καθώς εξακολουθεί συνεχώς να εμπλουτίζεται και να διορθώνεται. Για κάθε περίπτωση συγκροτείται ένας ιδιαίτερος φάκελος, με βιογραφικά στοιχεία, τις συνθήκες θανάτου και αναλυτική παράθεση όλων των πηγών που χρησιμοποιήθηκαν με συγκεκριμένα στοιχεία.

Μέχρι τη στιγμή αυτή, έχουν καταγραφεί εικοσιτέσσερις (24) πλήρως τεκμηριωμένες περιπτώσεις, όπως καταγράφονται συνοπτικά στον συνημμένο κατάλογο.

Παράλληλα, έχει συγκροτηθεί ένας κατάλογος δεκαέξι (16) ανωνύμων περιπτώσεων που είχε θεωρηθεί σε κάποια στιγμή της διαδικασίας ότι «προκύπτουν βασίμως» ως νεκροί, από επίσημες, επώνυμες και σχετικά αξιόπιστες καταθέσεις, με συγκεκριμένα στοιχεία.

Τέλος, η έρευνα έχει θέσει στο μικροσκόπιο τριάντα (30) επώνυμες περιπτώσεις, που εμφανίζονται επίμονα στους περισσότερους καταλόγους από το 1974 μέχρι και σήμερα, χωρίς να έχουν ποτέ τεκμηριωθεί. Όλες αυτές οι ανώνυμες και οι αμφιλεγόμενες επώνυμες περιπτώσεις παραμένουν σε εκκρεμότητα, προκειμένου να διερευνηθούν περισσότερο, προτού αποφασιστεί οριστικά να υιοθετηθούν ή να απορριφθούν.

Οι 24 πλήρως τεκμηριωμένες περιπτώσεις

1. Σπυρίδων Κοντομάρης του Αναστασίου, 57 ετών, δικηγόρος (πρώην βουλευτής Κερκύρας της Ένωσης Κέντρου), κάτοικος Αγίου Μελετίου, Αθήνα. Στις 16.11.1973, γύρω στις 20.30-21.00, ενώ βρισκόταν στη διασταύρωση οδών Γεωργίου Σταύρου & Σταδίου, προσβλήθηκε από δακρυγόνα αέρια που έριχνε η Αστυνομία κατά των διαδηλωτών, με αποτέλεσμα να υποστεί έμφραγμα του μυοκαρδίου. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ., όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

2. Διομήδης Κομνηνός του Ιωάννη, 17 ετών, μαθητής, κάτοικος Λευκάδος 7, Αθήνα. Στις 16.11.1973, μεταξύ 21.30 και 21.45, ενώ βρισκόταν μαζί με άλλους διαδηλωτές στη διασταύρωση των οδών Αβέρωφ & Μάρνη, τραυματίστηκε θανάσιμα στην καρδιά από πυρά που έριξαν εναντίον του άνδρες της φρουράς του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. και από εκεί, νεκρός πλέον, στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών (όπως λεγόταν τότε το Γενικό Κρατικό Νοσοκομείο).

3. Σωκράτης Μιχαήλ, 57 ετών, εμπειρογνώμων ασφαλιστικής εταιρείας, κάτοικος Περιστερίου Αττικής. Στις 16.11.1973, μεταξύ 21.00 και 22.30, ενώ βρισκόταν μεταξύ των οδών Μπουμπουλίνας και Σόλωνος, προσβλήθηκε από δακρυγόνα αέρια που έριχνε η Αστυνομία κατά των διαδηλωτών, με αποτέλεσμα να υποστεί απόφραξη της αριστεράς στεφανιαίας. Μεταφέρθηκε ημιθανής στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. (F Σεπτεμβρίου), όπου και πέθανε.

4. Toril Margrethe Engeland του Per Reidar, 22 ετών, φοιτήτρια από το Molde της Νορβηγίας. Στις 16.11.1973, γύρω στις 23.30, τραυματίστηκε θανάσιμα στο στήθος από πυρά της φρουράς του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε από διαδηλωτές στο ξενοδοχείο «Ακροπόλ» και αργότερα, νεκρή ήδη, στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ι.Κ.Α. Ανακριβώς είχε αναφερθεί αρχικά από την Αστυνομία ως «Αιγυπτία Τουρίλ Τεκλέτ» και η παρεξήγηση αυτή επιβιώνει ακόμη σε κάποιους «καταλόγους νεκρών».

5. Βασίλειος Φάμελλος του Παναγιώτη, 26 ετών, ιδιωτικός υπάλληλος, από τον Πύργο Ηλείας, κάτοικος Κάσου 1, Κυψέλη, Αθήνα. Στις 16.11.1973, γύρω στις 23.30, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά της φρουράς του Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε από διαδηλωτές στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. και από εκεί, νεκρός πλέον, στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών.

6. Γεώργιος Σαμούρης του Ανδρέα, 22 ετών, φοιτητής Παντείου, από την Πάτρα, κάτοικος πλατείας Κουντουριώτου 7, Κουκάκι. Στις 16.11.1973 γύρω στις 24.00, ενώ βρισκόταν στην ευρύτερη περιοχή του Πολυτεχνείου (Καλλιδρομίου και Ζωσιμάδων), τραυματίστηκε θανάσιμα στον τράχηλο από πυρά της αστυνομίας. Μεταφέρθηκε στο πρόχειρο ιατρείο του Πολυτεχνείου, όπου απεβίωσε. Από εκεί μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ι.Κ.Α. Ανακριβώς είχε αναφερθεί αρχικά από την Αστυνομία ως «Χαμουρλής».

7. Δημήτριος Κυριακόπουλος του Αντωνίου, 35 ετών, οικοδόμος, από τα Καλάβρυτα, κάτοικος Περιστερίου Αττικής. Κατά τις βράδυνες ώρες της 16.11.1973 ενώ βρισκόταν στην περιοχή του Πολυτεχνείου, προσβλήθηκε από δακρυγόνα αέρια και στη συνέχεια κτυπήθηκε από αστυνομικούς με συμπαγείς ράβδους, συνεπεία των οποίων πέθανε, από οξεία ρήξη αορτής, τρεις ημέρες αργότερα, στις 19.11.1973, ενώ μεταφερόταν στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ.

8. Σπύρος Μαρίνος του Διονυσίου, επονομαζόμενος Γεωργαράς, 31 ετών, ιδιωτικός υπάλληλος, από την Εξωχώρα Ζακύνθου. Κατά τις βράδυνες ώρες της 16.11.1973, ενώ βρισκόταν στην περιοχή του Πολυτεχνείου, κτυπήθηκε από αστυνομικούς με συμπαγείς ράβδους, και υπέστη κρανιοε-γκεφαλικές κακώσεις. Μεταφέρθηκε στο Θεραπευτήριο Πεντέλης, όπου πέθανε τη Δευτέρα, 19.11.1973, από οξύ αγγειακό εγκεφαλικό επεισόδιο. Τάφηκε στην ιδιαίτερη πατρίδα του, όπου στις 9.9.1974, έγινε τελετή στη μνήμη του.

9. Νικόλαος Μαρκούλης του Πέτρου, 24 ετών, εργάτης, από το Παρ-θένι Θεσσαλονίκης, κάτοικος Χρηστομάνου 67, Σεπόλια, Αθήνα, εργάτης. Κατά τις πρωινές ώρες της 17.11.1973, ενώ βάδιζε στην πλατεία Βάθης, τραυματίστηκε στην κοιλιά από ριπή στρατιωτικής περιπόλου. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών, όπου πέθανε τη Δευτέρα 19.11.1973.

10. Αικατερίνη Αργυροπούλου σύζυγος Αγγελή, 76 ετών, κάτοικος Κέννεντυ και Καλύμνου, Αγιοι Ανάργυροι Αττικής. Στις 10.00 της 17.11.1973, ενώ βρισκόταν στην αυλή του σπιτιού της, τραυματίστηκε στην πλάτη από σφαίρα. Διακομίστηκε στην κλινική «Παμμακάριστος» (Κάτω Πατήσια), όπου νοσηλεύτηκε επί ένα μήνα και κατόπιν μεταφέρθηκε στο σπίτι της, όπου πέθανε συνεπεία του τραύματος της μετά από ένα εξάμηνο (Μάιος 1974).

11. Στυλιανός Καραγεώργης του Αγαμέμνονος, 19 ετών, οικοδόμος, κάτοικος Μιαούλη 38, Νέο Ηράκλειο Αττικής. Στις 10.15 το πρωί της 17.11.1973, ενώ βρισκόταν μαζί με άλλους διαδηλωτές στην οδό Πατησίων, μεταξύ των κινηματογράφων «ΑΕΛΑΩ» και «ΕΑΛΗΝΙΣ», τραυματίστηκε από ριπή πολυβόλου που έριξε εναντίον τους περίπολος πεζοναυτών που επέβαινε ενός τεθωρακισμένου οχήματος. Μεταφέρθηκε στο Κ.Α.Τ., όπου πέθανε μετά από

12 μέρες, στις 30.11.1973.

12. Μάρκος Καραμανής του Δημητρίου, 23 ετών, ηλεκτρολόγος, από τον Πειραιά, κάτοικος Χίου 35, Αιγάλεω. Στις 10.30 περίπου το πρωί της 17.11.1973, ενώ βρισκόταν στην ταράτσα πολυκατοικίας επί της πλατείας Αιγύπτου 1, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά της στρατιωτικής φρουράς που ενέδρευε στην ταράτσα του Ο.Τ.Ε. (αυτουργός ο ανθυπολοχαγός Ιωάννης Αυμπέρης, 573ου Τάγματος Πεζικού). Μεταφέρθηκε στην κλινική «Παντάνασσα» (πλατεία Βικτωρίας), όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

13. Αλέξανδρος Σπαρτίδης του Ευστρατίου, 16 ετών, μαθητής, από τον Πειραιά, κάτοικος Αγίας Λαύρας 80, Αθήνα. Στις 10.30 με 11.00 περίπου το πρωί της 17.11.1973, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Κότσικα, τραυματίστηκε θανάσιμα στην κοιλιά από πυρά της στρατιωτικής φρουράς που ενέδρευε στην ταράτσα του Ο.Τ.Ε. (αυτουργός ο ανθυπολοχαγός Ιωάννης Δυμπέρης, 573ου Τάγματος Πεζικού). Με διαμπερές τραύμα μεταφέρθηκε στο Κ.Α.Τ., όπου τον βρήκε νεκρό ο πατέρας του.

14. Δημήτριος Παπαϊωάννου, 60 ετών, διευθυντής ταμείου αλευροβιομηχάνων, κάτοικος Αριστομένους 105, Αθήνα. Γύρω στις 11.30 της 17.11.1973, ενώ βρισκόταν στην πλατεία Ομονοίας, προσβλήθηκε από δακρυγόνα αέρια που έριχνε η Αστυνομία. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ., όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του, συνεπεία εμφράγματος.

15. Γεώργιος Γεριτσίδης του Αλεξάνδρου, 47 ετών, εφοριακός υπάλληλος, κάτοικος Ελπίδος 29, Νέο Ηράκλειο Αττικής. Στις 12.00 της 17.11.1973, ενώ βρισκόταν μέσα στο αυτοκίνητο του στα Νέα Λιόσια, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά που διέσχισαν τον ουρανό του αυτοκινήτου. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών, όπου πέθανε αυθημερόν.

16. Βασιλική Μπεκιάρη του Φωτίου, 17 ετών, εργαζόμενη μαθήτρια, από τα Αμπελάκια Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας, κάτοικος Μεταγένους 8, Νέος Κόσμος. Στις 12.00 το μεσημέρι της 17.11.1973, ενώ βρισκόταν στην ταράτσα του σπιτιού της, τραυματίστηκε θανάσιμα στον αυχένα από πυρά. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών και στη συνέχεια στον «Ευαγγελισμό», όπου πέθανε αυθημερόν.

17. Δημήτρης Θεοδώρας του Θεοφάνους, 52 ετών, κάτοικος Ανακρέοντος 2, Ζωγράφου. Στις 13.00, της 17.11.1973, ενώ διέσχιζε με τη μητέρα του τη διασταύρωση της οδού Ορεινής Ταξιαρχίας με τη λεωφόρο Παπάγου στου Ζωγράφου, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά στρατιωτικής περιπόλου με επικεφαλής αξιωματικό (πιθανόν ο ίλαρχος Σπυρίδων Σταθάκης του Κ.Ε.Τ/Θ), που βρισκόταν ακροβολισμένη στο λόφο του Αγίου Θεράποντος. Εξέπνευσε ακαριαία και όταν μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο των Παίδων, απλώς διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

18. Αλέξανδρος Βασίλειος (Μπασρί) Καράκας, 43 ετών, Αφγανός τουρκικής υπηκοότητας, ταχυδακτυλουργός, κάτοικος Μύρων 10, Αγιος Παντελεήμονας, Αθήνα. Στις 13.00, της 17.11.1973, ενώ βάδιζε με τον 13χρονο γιο του στη διασταύρωση των οδών Χέϋδεν και Αχαρνών, τραυματίστηκε θανάσιμα στην κοιλιά από ριπή μυδραλίου τεθωρακισμένου στρατιωτικού οχήματος. Μεταφέρθηκε απευθείας στο νεκροτομείο, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

19. Αλέξανδρος Παπαθανασίου του Σπυρίδωνος, 59 ετών, συνταξιούχος εφοριακός, από το ΚεράσοΒο Αιτωλοακαρνανίας, κάτοικος Νάξου 116, Αθήνα. Στις 13.30 της 18.11.1973, ενώ βάδιζε με τις ανήλικες κόρες του στη διασταύρωση των οδών Δροσοπούλου και Κύθνου, απέναντι από το ΙΣΤ' Αστυνομικό Τμήμα, βρέθηκε εν μέσω πυρών, προερχομένων από τους αστυνομικούς του Τμήματος, με αποτέλεσμα να πάθει συγκοπή. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών, όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.

20. Ανδρέας Κούμπος του Στέργιου 63 ετών, βιοτέχνης, από την Καρδίτσα, κάτοικος Αμαλιάδος 12, Κολωνός. Γύρω στις 11.00 με 12.00 της 18.11.1973, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Γ' Σεπτεμβρίου και Καποδιστρίου, τραυματίστηκε στη λεκάνη από πυρά μυδραλίου τεθωρακισμένου στρατιωτικού οχήματος. Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ., κατόπιν στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών και τέλος στο Κ.Α.Τ., όπου και πέθανε στις 30.1.1974.

21. Μιχαήλ Μυρογιάννης του Δημητρίου, 20 ετών, ηλεκτρολόγος, από τη Μυτιλήνη, κάτοικος Ασημάκη Φωτήλα 8, Αθήνα. Στις 12.00 το μεσημέρι της 18.11.1973, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Στουρνάρη, τραυματίστηκε θανάσιμα στο κεφάλι από πυρά περιστρόφου αξιωματικού του Στρατού (αυτουργός ο συνταγματάρχης Νικόλαος Ντερτι-λής). Μεταφέρθηκε στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του Ε.Ε.Σ. σε κωματώδη κατάσταση και κατόπιν στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών, όπου πέθανε αυθημερόν.

22. Κυριάκος Παντελεάκης του Δημητρίου, 44 ετών, δικηγόρος, από την Κροκέα Λακωνίας, κάτοικος Φερρών 5, Αθήνα. Στις 12.00 με 12.30 το μεσημέρι της 18.11.1973, ενώ βάδιζε στη διασταύρωση των οδών Πατησίων και Γλάδστωνος, τραυματίστηκε θανάσιμα από πυρά διερχομένου άρματος μάχης. Μεταφέρθηκε στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών, όπου και πέθανε στις 27.12.1973.

23. Ευστάθιος Κολινιάτης, 47 ετών, από τον Πειραιά, κάτοικος Νικο-πόλεως 4, Καματερό Αττικής. Κτυπήθηκε στις 18.11.1973 από αστυνομικούς με συμπαγείς ράβδους, και υπέστη κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις, συνεπεία των οποίων πέθανε στις 21.11.1973.

24. Ιωάννης Μικρώνης του Αγγέλου, 22 ετών, φοιτητής στο τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών του Πανεπιστημίου Πατρών, από την Ανω Αλισσό Αχαΐας. Συμμετείχε στην κατάληψη του Πανεπιστημίου Πατρών. Κτυπήθηκε μετά τα γεγονότα, υπό συνθήκες που παραμένουν ακόμη αδιευκρίνιστες. Συνεπεία της κακοποίησης του υπέστη ρήξη του ήπατος, εξαιτίας της οποίας πέθανε στις 17.12.1973 στο Λαϊκό Νοσοκομείο Αθηνών, όπου νοσηλευόταν. Σύμφωνα με ορισμένες ενδείξεις, ο τραυματισμός του συνέβη στην Πάτρα, άλλες όμως πληροφορίες τον τοποθετούν στην Αθήνα. Η περίπτωση του παραμένει υπό έρευνα.

Η μελέτη αυτή έχει υιοθετηθεί από τη σχετική βιβλιογραφία ως η πλέον έγκυρη επιστημονική προσέγγιση στο ζήτημα (βλ. ενδεικτικά Δημήτρης Παπαχρήστος, Το Πολυτεχνείο ζει, εκδόσεις Λιβάνη, Αθήνα 2004, σελ. 41-45, Δημήτρης Χατζησωκράτης, Πολυτεχνείο '73, εκδόσεις Πόλις, Αθήνα 2004, σελ. 176-177, 424-425, Βαγγέλης Αγγελής & Ολύμπιος Δαφέρμος, Όνειρο ήταν, έκδοση ΕΔΙΑ-Οδυσσέας, Αθήνα 2005, σελ.378-388).

Το πόρισμα Τσεβά

Σημαντικές πληροφορίες για τα γεγονότα της εξέγερσης δίνει και το πόρισμα του εισαγγελέα Δημήτρη Τσεβά γραμμένο ένα χρόνο περίπου μετά τα γεγονότα.  

Διαβάστε εδώ το πόρισμα Τσεβά